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海南岛冼太夫人庙调查报告

时间:2012-12-19 14:39来源:365bet开户注册_365bet账号解封_365bet备用网址 888 作者:冯所海 点击:
冼夫人是我国古代伟大的政治家、军事家和社会活动家。她为国家的统一、民族的团结和岭南、海南经济文化的发展,作出了卓越的贡献。

? ? ? ?冼夫人是我国古代伟大的政治家、军事家和社会活动家。她为国家的统一、民族的团结和岭南、海南经济文化的发展,作出了卓越的贡献。一千多年来,从朝廷到民间,给予冼夫人的封号、谥号、尊号等有二十多个,如:保护侯夫人、石龙太夫人、宋康郡夫人、谯国夫人、诚敬夫人、陈村夫人、清福夫人、显应夫人、柔惠夫人、正顺夫人、懿美夫人、祖殿夫人、慈佑夫人、高凉郡夫人、高凉郡主、郡主、岭南圣母、圣母、南天圣娘、圣娘、娘娘、境主、和平女神等。民众亲切地称冼夫人为“婆祖”,或以地名称“××婆”。中华人民共和国建国后,周恩来总理称她是“中国巾帼英雄第一人”,江泽民总书记誉她是“我辈后人永远学习的楷模”。
?????? 冼夫人文化是海南本土文化的重要组成部分,是一个深受群众欢迎的品牌,是打造旅游文化特色不可缺少的重要内容。在国际旅游岛建设背景下,发掘和弘扬冼夫人文化,尤显非常重要。
?????? 海南人民热爱冼夫人,敬仰冼夫人,建庙祭祀冼夫人。冼夫人庙具有深厚的海南特色文化底蕴,是传承冼夫人文化的重要载体,是认识、研究冼夫人文化和扩大冼夫人精神广泛影响的一个的重要途径,具有非常重要的地位。海南有多少座冼夫人庙,有说50多座,有说80多座,有说100多座,众说纷纭。
?????? 为了寻找冼夫人在海南的足迹,2010年底,海口市冼夫人文化学会作出了从冼夫人庙为切入点,多方寻找线索,制订了在全岛寻访冼夫人庙的计划。2011年,全面开展寻访冼夫人庙工作。现将有关情况报告如下:

一、寻访小组不辞艰苦

?????? 这次在全岛寻访寻访冼夫人庙的工作,得到海南省文化厅史志办的大力支持。2011年4月上旬,海口市冼夫人文化学会组织以副会长、常务理事、理事为骨干的队伍。组成人员是:吴永坤、冯健英、冯仁鸿、王国雄、冯所海、李运全、陈德清、冯端文,冯学武、陈雄、冯学镜、陈嘉禄、冯贤德、王赛娥、冯树谦,分期分批奔赴全岛各地,寻访供奉冼夫人的庙宇。海口市社会科学界的领导有时也带队出访寻找。
?????? 李金云老会长不顾年迈也亲自下乡。冯健英、吴永坤、陈嘉禄、王赛娥、冯学武、冯贤德、陈雄等同志,驾驶自己的爱车寻访,日夜奔波。
??????? 一路上,寻访人员顶烈日,冒风雨,钻山林,涉溪涧,进黎村,入苗寨,拐着棍杖防止狗咬,备有面包防误餐,苦苦寻找。沿途不断地扩大寻找面,扩展路线图,力图不遗漏一庙,寻找到更多的,或者说寻找到全部供奉冼夫人的庙宇。路况太复杂,跑不了汽车的就租两轮摩托车;没摩托车就迈开双腿,常常步行半个钟头才到达庙址;误餐更是常事,有时甚至到下午三、四点才用中餐,晚上八、九点钟还在庙里打开手机照明记录;雨天路滑,有3人跌倒划破了裤子,1人蹭破了皮鞋。途中损坏汽车1辆、损容2辆。
?????? 从2011年4月至2012年3月,历时一年,寻访小组人员涉步全岛各乡村,总计行程25000公里,耗资11万多元。

二、冼庙的认定和调查内容

??????? 在海南,供奉的婆祖主要有:冼夫人、火雷圣娘、妈祖、水尾圣娘等。如何认定庙中供奉的神祗是冼夫人,主要从五方面入手:
?????? 1、看神衔。神衔中否有冼夫人的封号衔号,这是最主要的一条。冼夫人的封号衔号主要有:陈村、柔惠、正顺、懿美、境主、一品娘娘、南天圣娘、太极武后元君、感应妃仙。
?????? 2、辨诗联。庙中张挂的诗词和楹联中否有描写冼夫人的内容。
?????? 3、寻古迹。从庙中所遗存的古物中,寻找有关冼夫人的文字或图腾。
????? 4、问首事。谈话了解是否有冼夫人的事情。
?????? 5、是否闹军坡。在山坡上阅军比武是冼夫人时代所特有的事件。其所衍生出来的“闹军坡”是冼夫人庙宇的独特活动,或者是与冼夫人当年振武治安有关的峒主庙的独特活动。有军坡节且节期在二月份的是重点调查对象。
?????? 在确定某庙供奉有冼夫人神祗后,随即对该庙进行拍照和深入采访。采访的主要内容是:该庙的始建年代、历史变迁、坐向和山川形势、建筑规模和建筑特色、对联和匾额、遗存古物、祭祀仪式、谶诗、覆盖村庄、军坡活动和有关婆祖在当地的传说和影响。

三、冼庙的分布和覆盖地区

?????? 寻访人员亲临374座供奉有“婆”的庙祠,认定供奉冼夫人神躯的庙祠有262座(有相当地方认为“火雷”是冼夫人的神衔,存疑,不计入)。
????? ?这262座庙中,专祀冼夫人的有139座,占53%;主祀的有92座,占35%;兼祀的有32座(含主祀冯宝兼祀冼夫人的庙宇),占12%。
?????? 这262座庙中,海口104座(其中琼山59座,美兰31座,龙华13座,秀英5座),定安46座,文昌32座,屯昌21座,澄迈16座,琼海17座,万宁8座,临高8座,儋州3座,琼中2座,三亚1座。另有被毁坏的10座。此外,还有许多私人家庭里置神龛供奉冼夫人的金躯神像,不算在内。
????? ?供奉冼夫人神躯的庙宇大部分分布在岛北地区。分布密度之最当是琼山的旧州镇,有27座之多。黎、苗群众聚居的地区也有冼夫人庙,主要是琼中县的湾岭和黎凑,以及屯昌县的南典山、琼海市的石壁等地区。
?????? 每座冼庙覆盖的村庄,少则二、三个村,大多是二、三十个村,甚至有八、九十个村。有的跨越两、三个乡镇,有的还跨越县、市。每个庙统辖上千,或上万人口。大略估算,262座冼庙覆盖有村庄2000多个,人口占全岛原居民半数以上,有汉、黎、苗民族,以汉族居绝大多数。

四、冼庙的建设规模和始建时间

?????? 寻访发现,海南的冼庙,建筑颇具特色,富有南方海岛风情,大致可分为四类:
?????? 第一类:有前进和后进,中有拜亭,旁有厢房,庭院铺青石地板,雕梁画栋,颇具规模,雄伟壮观,有20座。
?????? 第二类:修缮一新,硫璃瓦面,有108座。
?????? 第三类:传统瓦屋,简朴整洁,有74座。
?????? 第四类:破旧,或矮小,有60座。
?????? 这第一、二类的庙宇都是近二十年内重建的,加入了许多当代的观念和材料,崭新亮丽,占50%。

365bet开户注册 ?????? 各庙的始建时间大多遗失。古时的海南,尚称“蛮荒瘴疠”之地,文化不发达,庙宇历史没有文字记载,只在首事们中代代口传心记。岁月沧桑,年长日久,甚而遗忘而讹传。庙宇中的古碑有零星记载在明、清时期有过修缮或重建,但在历次破除迷信运动中基本损失殆尽。当地人多把重建当作新建,致使遗失了始建时间。寻访发现,越是僻远地方的冼庙,越是保留有古老的元素。如此,必须大力寻找古物遗存,收集古代传说,加以分析甄别,寻找出该庙的始建时间,才能准确地把握冼夫人文化的传承脉络。?????? 在唐、宋、明、清,每个朝代都有皇帝封赐冼夫人的记录。可以推想,每一次皇封,各地都会掀起建庙高潮。这一点,是要认真加以考虑。

五、古物遗存丰富

?????? 这次寻访,发现许多明清时代的物品,主要是:
?????? 1 、石类:有碑刻、人物雕、动物雕、香炉、盆槽。儋州宁济庙、澄迈瑞溪南山冼庙、琼山旧州陈婆村庙等遗存的古石碑、人物雕,就十分清楚地记载该庙的历史。
?????? 2、铁类:钟、香炉、八宝、武器、银神躯、铁 ,临高富理冼庙的银质神躯、琼海石离庙的铁钟、儋州宁济庙的铜香炉和美兰炉山庙的铜香炉等,都是古色古香的古物。
?????? 3、木类:神躯、出行头牌、谶诗雕版。澄迈瑞溪南山冼庙遗存的谶诗雕版,是明代所制,美兰演丰多才郡的头牌,雕刻工艺好,很美很古。
?????? 4、布类:锦伞、旗帜、锦旗。屯昌下寨冼庙的清代旗帜、美兰三江炉山婆庙的清代锦伞等,保存得很好。
?????? 5、谶诗:冼夫人庙专用谶诗三套,追根溯源,源头分别在琼山区云龙镇迈操冼夫人庙、龙华区新坡墟冼太夫人庙和澄迈县瑞溪南山正顺夫人庙。
?????? 6、张岳崧题词:有三幅,在琼山旧州江前宫、临高皇桐富理冼太夫人庙和定安县龙湖下市冼太夫人庙。

六、冼庙的节期和军坡活动

??????? 全岛各冼太夫人庙都有军坡节期。军坡节大多在农历二月份,从初一到廿九不等。有些地方,有冼夫人“婆”期,也有“公”期,一年中难以举办几次节庆,就把几个“期”合并为一个“期”,从中挑出一个“期”来,确定为“军坡节期”。 有些奉祀峒主公的庙,或其他娘娘的庙,也在二月份举行军坡活动,个中原因,有待考究。
?????? 军坡节是与冼夫人有密切关系而衍生的节日,也就是说与“军”有关,与“武”有关,与“冼夫人出军”有关。这个节是纪念冼夫人的专门节庆,奉祀峒主公的庙举办军坡节,可能是当年此峒主是冼夫人政策的忠实执行者,使得地方和平安定,峒人安居乐业,后人纪念峒主的同时也纪念冼夫人,于二月份举行军坡节。奉祀其他娘娘的庙举办军坡节,有多种情况,可能是游移的结果:或是此庙原供奉冼夫人,后来游移改为供奉其他婆祖;或者此庙为了纪念冼夫人,将原来的节期改在二月份,并加闹军坡。
?????? 较大规模的冼太夫人庙自己举办闹军坡活动,较小庙难以独力举办闹军坡遂参与大庙的活动,而最起码的一项就是各庙都“吃军坡”。吃军坡就是在军坡节庆日,该庙境属范围的村庄,家家户户备足酒食,四方亲戚朋友相携相引前来喝酒。军坡活动的传统内容主要是:祭祀、过火山、上刀梯、穿 、装军出阵、婆祖巡村、演戏,近年大量增加文娱体育活动。
祭祀? 祭祀有一套严格虔诚的仪式,主要是:卜选“婆头”、沐浴起斋、退神洁身、迎神登龛、膜拜祈福。膜拜祈福是家家户户争先轮番进行的。
????? ?过火山? 是军坡活动的一项独特项目,颇具军旅色彩,是不惧战场残酷勇敢向前的写照。
?????? 上刀梯? 军坡活动的一项独特项目,颇有“不惧利刃”的胆识和“刀枪不入的神功。
?????? 穿杖是一项特有的最具刺激的项目,被刺穿的身体部位不仅没有流血,事后也好象没有留下疤痕。
?????? 装军出阵? 装军是各兵种武术表演,是整个节期的高潮,
?????? 婆祖巡村是冼夫人神祗金躯率队巡行墟镇街道和境属村庄,驱魔镇邪,保护一方平安。
?????? 商品交易? 军坡节期间是商品交易盛会,农产品、工业品等各类商品摊点遍布街墟。军坡活动几天时间,集市的交易额大都相当于当地几个月的商品交易总额。
????? ?如今,不少地方的军坡节已演化成为“冼夫人文化节”,海口、澄迈、定安、琼海等县市都在县城举办冼夫人文化节,尤以海口最具规模。一些乡镇政府支持文化节活动,给予参与在文化节文化节期间组织队伍上街巡行的冼庙,支持二、三千元不等。

七、冼夫人在坊间的衔号

?????? 称“冼太夫人”者,当是今人的称谓。全岛各冼庙中,冼夫人在神界的衔号有多种多样,不尽相同。这是是历朝历代有不同的封诰所致,其衔号主要有:
?????? 境主
?????? 高凉郡主正顺一品夫人
?????? 通行三界懿美一品夫人
?????? 正顺英灵济世先斩后奏神加级一品娘娘
?????? 高凉郡主谯国帅母正顺诚敬护国慈佑夫人
?????? 陈村正顺柔惠懿美夫人
?????? 陈村懿美柔惠正顺显应夫人
?????? 承天正顺柔惠懿美夫人
?????? 通天游殿感应妃仙显赫济世救民正顺懿美夫人
?????? 通天高岭云烟仙灵显侯安邦利济妙感柔惠夫人
?????? 三天传奏春风懿美感应娘娘
?????? 三天利济庇民忠贞护国正顺显应懿美夫人
?????? 谯国正顺冼太万应娘娘
?????? 九天玄女感应妃仙
?????? 九天卫房懿美慈孙圣母娘娘
?????? 游洋靖海冼太夫人
?????? 柔惠正顺懿美夫人南天闪电火雷圣娘
?????? 柔惠正顺懿美逢神加级严? 感灵火雷圣娘
?????? 正顺火雷圣娘
?????? 火雷圣娘坤元圣后正顺懿美夫人
?????? 火懿圣娘
?????? 南天圣娘

?????? ?……

?????? 在中部县地,大部分的庙里,供奉一尊婆祖神躯,衔称“柔惠正顺懿美火雷圣娘”。有学者认为,“火雷圣娘”是冼夫人在神界的衔号,“柔惠”、“正顺”、“懿美”、“火雷”等,均指称冼夫人。关于这一点,有待专家学者加以考证。

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